2015年05月26日
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作為上海交通大學(xué)科斯法律經(jīng)濟學(xué)研究中心成立系列學(xué)術(shù)活動之一，王寧教授在我院舉辦兩場講座，兩場講座均得到了廖凱原基金會的支持，系2015年度凱原公共決策和管理講座。王寧教授畢業(yè)于北京大學(xué)，獲芝加哥大學(xué)博士學(xué)位，曾執(zhí)教于芝加哥大學(xué)和亞利桑那州立大學(xué)。自1998年起擔(dān)任諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主、新制度經(jīng)濟學(xué)鼻祖羅納德·科斯教授的研究助理。
2015年5月22日上午，王寧教授以“經(jīng)濟中的法律：科斯版的法律經(jīng)濟學(xué)”為主題在上海交通大學(xué)凱原法學(xué)樓202會議室舉行講座。此次講座由我院高薇副教授主持，約50余名師生參與了討論。
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講座伊始，王寧教授從法律經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)談起，結(jié)合科斯、亨利·西蒙斯、阿倫·迪雷克托等經(jīng)濟學(xué)家以及波斯納等法學(xué)家的理論思想，簡要介紹了法律經(jīng)濟學(xué)這一學(xué)科的發(fā)展和建立。
接著，王寧教授引用了經(jīng)濟學(xué)界的名言——“Economics is too important to be left to economists”(經(jīng)濟學(xué)如此重要以至于不能僅限于由經(jīng)濟學(xué)家來研究)，王寧教授認為這一觀點類推至法學(xué)學(xué)科同樣適用，因而跨學(xué)科研究具有重要意義，傳統(tǒng)法學(xué)也因此發(fā)展成為社科法學(xué)。
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隨后，王寧教授介紹了法律經(jīng)濟學(xué)的兩個發(fā)展方向，即以波斯納和以科斯為代表的兩種法律經(jīng)濟學(xué)。前者與后者的差別在于，波斯納作為一名法學(xué)家，是將經(jīng)濟學(xué)作為一種手段方法，透過經(jīng)濟現(xiàn)象、經(jīng)濟學(xué)理論來研究法學(xué)。而科斯作為經(jīng)濟學(xué)家則采取相反邏輯，是將經(jīng)濟作為最終落腳點，功利主義地關(guān)注法學(xué)，研究法律在經(jīng)濟中所發(fā)揮的作用。傳統(tǒng)中國法律制度同樣體現(xiàn)出對待法律的功利主義，這與科斯的新制度經(jīng)濟學(xué)理論有所契合。王寧教授結(jié)合二戰(zhàn)后美國音樂界發(fā)展的一些案例，結(jié)合具體的社會現(xiàn)象解釋了科斯法律經(jīng)濟學(xué)理論的應(yīng)用。
2015年5月25日上午，另一場題為“解讀中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型”的講座，在凱原法學(xué)樓202會議室舉行，由我院李劍教授主持。此次講座同時也是上海市商務(wù)委“服貿(mào)大智匯”系列活動之一。
王寧教授從四個方面解讀中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。第一個方面是中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的困難和挑戰(zhàn)。王寧教授指出，公眾更加關(guān)注如何預(yù)測未來，中國各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展差異較大，目前關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展的數(shù)據(jù)本身存在疑問以及公眾思想解放程度不高都給中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型帶來了困難；第二個方面是中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的性質(zhì)。王寧教授認為，中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型意味著中國回歸市場經(jīng)濟，是現(xiàn)代市場經(jīng)濟在中國的起步。關(guān)于中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型是政府設(shè)計的改革還是邊緣革命引起的經(jīng)濟革命，王寧教授的觀點是，轉(zhuǎn)型過程即個人財富逐漸轉(zhuǎn)為社會資本的過程，其中在中國面臨最大的問題是難以實現(xiàn)知識創(chuàng)新；第三個方面是中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的前景。雖然在制度設(shè)計上還有很多方面的工作需要完善，如法律制度、稅收制度等，但王寧教授認為應(yīng)該保持樂觀；第四個方面是中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的意義。從西方發(fā)達國家的角度，中國模式中實事求是的觀念值得研究，從學(xué)術(shù)研究角度，中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型為中國的學(xué)者提供了發(fā)展的平臺。
講座結(jié)束后，王寧教授與與會者進行了熱烈的互動。至此，本次上海交通大學(xué)科斯法律經(jīng)濟學(xué)研究中心成立系列學(xué)術(shù)活動圓滿落幕。